如果这位作协主席吴克敬没有外痔内痔混合痔，外加腹痛胃痛肠绞痛，是肯定无法体会到例假带来的痛苦的，所以没有感受就没有发言权。
但他为什么敢信誓旦旦的说女子的哭诉是矫情，是抱怨，是苛责呢？
因为他自以为站在了“保护”防疫工作者的德道制高点上，在防疫的大前提下，个人需求必须为集体需求让步，他以为自己在宣扬“牺牲奉献”的高贵精神。
可现实情况还远远没有到需要牺牲个人利益，保全集体利益的时候，显然吴克敬对大环境认识不足。
先抛开作协主席这个贴金的称号，吴克敬的业务水平竟然颇有二次元的风格，呆萌的用语随处可见：“那你可是要惊醒的呢；却让人想要诟病了呢；的确是个问题呢”。
对“呢”字的运用，简直到登峰造极的境界，真是顽皮中透着点可爱呢。
还有诸如“纳闷的我，在此没有多少时间纠缠那个问题，就不说了”，这tm不就是段废话嘛，小学生凑字数也比这高级。
这真是鲁迅文学奖的获得者，西安市作协主席的文学“造纸”吗？
以一点可观全貌，起码在西安作家圈子，也许需要的并不是有能力的人，而是其他一些善于从社会层面运作的高手。
让我们回到事件中，首先作协主席文章中提到的“大喊大叫”并不存在。
在视频里，从女子颤抖的声音，我们可以清晰的感受到她在努力控制着自己的情绪，不让愤怒战胜理智，可以说这是“为母则刚”的一种勇气和做人的教养。
另一方面，女子的哭诉并不仅仅是因为卫生巾的缺失而导致的，更重要的一点是，生理上痛苦转化为了心理上的无助和羞愧，这才是她情绪崩溃的真正原因。
相反，对面的志愿者却默然的操作着手机，在女子强烈的追问下，才抬起头平静的回答，总是有一种让人不适的冰冷感。
当然，在这里并不是要批评这位志愿者的“冷漠”，因为长时间高强度的工作，也许早就让他不堪重负，我们应当感同身受的理解。
我想表达的是，在物质暂时不能满足的时候，我们能不能从心理上提供一种充满同理心的情绪抚慰呢。
最让我反感的是，吴克敬的文章有一种潜在的对立在里面，隔离者和防疫工作者的情绪冲突，被他掺和在了一起。
明明大家的目标是一致的，却要用这种“拉踩”手段，不知道这是不是“文人相轻”的惯用伎俩。
最后我想说，防疫工作者顶着身心的疲惫，隔离者忍受着无形的压力，其实所有人都在疫情中做着自己微小的努力，同是中国人，实在不应该在这个时候互相伤害。
你对这件事怎么看？
谢谢能看到最后，一定觉得文章还不错吧，欢迎随缘点赞、
